Zona mixta

Situado a la derecha del río Arga. El término confina al N con el monte Elchumendi, al E con Elcarte, al S con el camino Real de Vitoria y al O con Sarasa.

Antigua «villa» de señorío nobiliario, sede en los siglos XI y XII del linaje de su nombre. Su «monasterio» de San Juan y su igle¬ia fueron donados a la abadía de Leire (1095). También poseyeron heredades en su término la catedral de Pamplona desde el siglo XII y Santa María de Roncesvalles desde el XIII. El lugar fue incorporado a la Corona junto con el de Añézcar por compra del rey Sancho VII el Fuerte (1214), entre ambos debían en 1280 una pecha anual de 102 cahíces de trigo. Carlos II dio sus rentas (1423) a Juan Coxe de Suescun, a cuya muerte revirtieron (1432) al patrimonio regio.

La iglesia parroquial está dedicada a San Miguel. Hasta la exclaustración de los años treinta del siglo XIX, el párroco era de provisión del rey o del abad de Leyre, según el mes en que vacaba. Los niños de Oteiza acudían a la escuela de Añézcar; su camino principal era el real de Vitoria. 

Parroquia de San Miguel. Se advierten varias etapas constructivas diferentes. El espacio de la nave parece corresponderse con el de la primitiva iglesia románica de la que no quedan restos, mientras que el crucero con su bóveda estrellada, las dos capillas laterales cubiertas por bóvedas de terceletes y la cabecera poligonal sobre la que voltea una bóveda gallonada de nervios pertenecen a la ampliación del siglo XVI. De esta centuria data también el espacio de la sacristía, más tarde cubierta con una media naranja rebajada articulada por fajas radiales. Semejantes a ella son las cúpulas rebajadas de las dos capillas latera¬les añadidas en el Barroco por el lado del Evangelio. Estas obras se deben a la labor del cantero de Arróniz Francisco de Ibarra en los años 1704-1705, igual que la remodelación de la nave que se articula ahora en cinco tramos por medio de arcos fajones y bóvedas de cañón con lunetos; por las mismas fechas se construyó la bóveda rebajada del sotocoro y, quizás, el pórtico, si bien éste se decoró con temas geométricos en el último tercio del siglo XVIII. En la torre, obra de sillería igual que el resto del edificio, trabajó el cantero de Mendavia Martín de Cerrote durante el primer tercio del siglo XVII.
El retablo mayor, de estilo barroco tardío, está presidido por una talla de San Miguel, obra de cierta calidad igual que las imágenes de San Pedro y San Pablo, todas ellas de estilo barroco; en el ático se aprovecha un Crucificado del primer tercio del siglo XVI con rasgos goticistas. De hacia 1780 son los dos retablos gemelos de la Virgen del Rosario y de San José, así como la sillería de coro. Se guarda también en esta parroquia una imagen románica de la virgen del Patrocinio que, junto a la pila bautismal, parece resto de la iglesia primitiva. Quedan asimismo otras varias esculturas de diferentes épocas, algunas de ellas procedentes de la iglesia de Baigorri, a saber: San Nicolás de Tolentino y San Francisco de Asís, de estilo romanista, y Santa Gertrudis y la Virgen del Carmen, obras de estilo popular de mediados del siglo XVIII.
La Ermita del Salvador o de Santa Bárbara tiene una planta de cruz latina con nave única de dos tramos, brazos del crucero rectos y cabecera poligonal, construido todo ello en sillar y mampostería a lo largo del siglo XVI. Todas las cubiertas, tanto las de cañón como la de arista que voltea sobre el crucero son añadidos neoclásicos de los años finales del siglo XVIII, igual que la portada a los pies de la nave. A esta última etapa pertenece también todo el conjunto de retablos.

La Ermita de San Tirso, de estilo popular y de cronología incierta, engloba entre sus muros un miliario de piedra de la época de Adriano.

Enlaces de interés: 

 

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