Viloria
Zona no vascófona
Próximo a la sierra de Santiago de Lóquiz. El término confina al N con Ulibarri, al E y S con la sierra antes mencionada y al O con Galbarra.
Junto al lugar, documentado con la grafía «Villa Oria», se hallaba el monasterio de «Oiuni», dado en 1032 por el rey Sancho Garcés III el Mayor a la abadía de Irache, la cual parece que recibió luego (1099-1122) el señorío de la propia villa por donación de Vela Vélaz. Más tarde le fue transferida por el obispo pamplonés Pedro de París la iglesia local (1175), salvando los derechos de la mitra (las «cuartas») y el arcediano; estaba consagrada a Santa María, como se comprueba en la entrega vitalicia a censo (1279) del «monasterio» de San Andrés, que debe identificarse con el antes llamado de «Oiuni» por el nombre del valle.
Viloria consiguió, en 1731, de la corona el privilegio de que no hubiera nunca vecindades foranas, a cambio de cien ducados que dio al cabildo de Roncesvalles. Al mediar el siglo XIX tenía escuela, dotada con 1350 reales al año; servían la iglesia un vicario y un sacristán. Había varios hornos de carbón. A comienzos de nuestro siglo se constituyó una Caja Rural.
Enlaces a archivos de interés:
Archivo General y Real de Navarra
Archivo Diocesano del Arzobispado de Pamplona y Tudela
Portal de Archivos Españoles (PARES)
Enlaces a hemerotecas de interés:
Hemeroteca del Diario de Navarra
Hemeroteca del Diario de Noticias
Hemeroteca de la Biblioteca Nacional
Parroquia de San Andrés. Aunque pudo tener un origen medieval, su aspecto obedece al siglo XVI, de acuerdo con la estética gótico-renacentista. De su ajuar destaca el conjunto de retablos formado por el mayor y los colaterales. El primero, datado en 1606, es obra de Lope de Larrea, escultor alavés, colaborador de Juan de Anchieta, que dejó en la figura de San Andrés una muestra de su maestría. Los retablos colaterales, también de arquitectura manierista, los realizó el escultor castellano, Bartolomé Calvo y los tasó alrededor de 1665 Francisco Olmos y Gil de Iriarte.
Arquitectura civil: Muchas casas, que no siguen una topología determinada, adornan, sin embargo sus fachadas con escudos barrocos, con las armas del valle principalmente.
En su término se encuentran las ermitas de San Blas y San Antonio, de los dolores o Soledad y Santa Quiteria.
Enlaces de interés:
OBRAS DE REFERENCIA:
- Belasko, Mikel (1999).
Diccionario etimológico de los nombres de los pueblos, villas y
ciudades de Navarra. Apellidos navarros. Pamplona, Pamiela, pp.
267-268. - García Gainza, María Concepción (Dir.) (1985...): Catálogo Monumental de Navarra, Pamplona: Gobierno de Navarra.
- http;\www.navarra.es
- Jimeno
Jurío, José Mª (Dir.) (1990-1994). Toponimia y cartografía de Navarra –
Nafarroako Toponimia eta Mapagintza. Pamplona, Gobierno de Navarra. - Jimeno Jurío, José Mª (2004). Diccionario histórico de los municipios de Navarra. Pamplona, Pamiela, 2 vol.
- López Sellés, Tomás (1974): “Contribución a un catálogo de ermitas de Navarra”, en Cuadernos de
- Etnología y Etnografía de Navarra, VI, núm. 18, p. 492.
- Pérez Ollo, Fernando (1983): Ermitas de Navarra, Pamplona: Caja de Ahorros de Navarra.
- VV. AA. (1984). Enciclopedia Histórico-Geográfica de Navarra. San Sebastián, Instituto Geográfico Vasco – Haranburu.
- VV.AA. (1990). Gran Enciclopedia de Navarra, Pamplona: Caja de Ahorros de Navarra.
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OBRAS MONOGRÁFICAS:
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Enlaces de interés:
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