Billabeta
Zona no vascófona
El término confina al N con Ecay, al E con Aos, al S con Zuasti, al O con Liberri.
Realizada la concentración parcelaria (1970): 166 Ha, 22 propietarios, 319 parcelas antes y 69 después.
Se debe identificar con el antiguo lugar de «Villanueva», llamado luego también «Villava de Lónguida» y «Villava cabe Aoiz». Su «monasterio» de Santa María, San Juan y San Esteban fue donado por Jimeno Garcés y su esposa Sancha (1037) a la abadía de Leire, bajo cuya dependencia formó un priorato con la villa de Liberri y diversas heredades recibidas (1105) en Benoz. Debía en 1280 a la corona una pecha anual de 2 robos y medio de trigo y un cahíz y medio de cebada y avena, más otro robo de trigo en concepto de «cena»; se hace constar entonces la ausencia de uno de los villanos de realengo.
Hasta las reformas municipales de 1835-1845 gobernaban el lugar el diputado del valle y un regidor que se elegía entre los vecinos. Al mediar el siglo XIX el derecho de presentación del párroco lo ejercían los vecinos; cruzaba el pueblo la carretera de Pamplona a Aoiz, sobre la cual tenía el lugar una venta. A comienzos del siglo XX se constituyó una Caja rural.
Hasta el siglo XX se ha llamado indistintamente Villava o Villaveta a lo sumo Villava de Lónguida, para distinguirla de la villa homónima.
Enlaces a archivos de interés:
Archivo General y Real de Navarra
Archivo Diocesano del Arzobispado de Pamplona y Tudela
Portal de Archivos Españoles (PARES)
Enlaces a hemerotecas de interés:
Hemeroteca del Diario de Navarra
Hemeroteca del Diario de Noticias
Parroquia de la Purificación
Es de estilo Románico de fines del siglo XII. Consta de una nave de tres tramos con dos capillas hornacinas a modo de crucero y ábside semicircular. Se cubre con una bóveda de medio cañón jalonada con fajones que apoyan en ménsulas a cuya altura corre una imposta con decoración de ajedrezado, palmetas, bolas, puntas de diamante y otros motivos.
Sirve de ingreso una portada de medio punto con dos arquivoltas que apoyan sobre sus correspondientes columnas cuyos capiteles presentan pájaros, aros, pencas y volutas y cimacios con bolas. El ábside tiene en el tejaroz canes esculpidos con cabezas humanas, animales, contor¬sionistas, etc.
La iglesia queda aislada en un llano y al otro lado de la carretera hay una casa horizontal con dos cuerpos adosada a un torreón desmochado con ventanas bíforas apuntadas. Otra casa luce un escudo barroco y tiene gran portal de ingreso en forma de medio punto.
Enlaces de interés:
OBRAS DE REFERENCIA:
- Belasko, Mikel (1999).
Diccionario etimológico de los nombres de los pueblos, villas y
ciudades de Navarra. Apellidos navarros. Pamplona, Pamiela, pp.
267-268. - García Gainza, María Concepción (Dir.) (1985...): Catálogo Monumental de Navarra, Pamplona: Gobierno de Navarra.
- http;\www.navarra.es
- Jimeno
Jurío, José Mª (Dir.) (1990-1994). Toponimia y cartografía de Navarra –
Nafarroako Toponimia eta Mapagintza. Pamplona, Gobierno de Navarra. - Jimeno Jurío, José Mª (2004). Diccionario histórico de los municipios de Navarra. Pamplona, Pamiela, 2 vol.
- López Sellés, Tomás (1974): “Contribución a un catálogo de ermitas de Navarra”, en Cuadernos de
- Etnología y Etnografía de Navarra, VI, núm. 18, p. 492.
- Pérez Ollo, Fernando (1983): Ermitas de Navarra, Pamplona: Caja de Ahorros de Navarra.
- VV. AA. (1984). Enciclopedia Histórico-Geográfica de Navarra. San Sebastián, Instituto Geográfico Vasco – Haranburu.
- VV.AA. (1990). Gran Enciclopedia de Navarra, Pamplona: Caja de Ahorros de Navarra.
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OBRAS MONOGRÁFICAS:
Esta bibliografía se irá incrementando. Si dispones de referencias
bibliográficas sobre la localidad que no aparecen en el índice
anterior, ponte en contacto con nosotros.
Enlaces de interés:
Red de Bibliotecas Públicas de Navarra
Fondo de Publicaciones del Gobierno de Navarra
Biblioteca de la Universidad Pública de Navarra
Biblioteca de la Universidad de Navarra
