Limita al N con Atáun (Guipúzcoa), al E con Iturmendi, al S con Urbasa y al O con Alsasua. De S a N se distinguen tres unidades de relieve y geológicas. Al S se encuentra la vertiente N de Urbasa, que culmina en una cornisa subvertical de 1.040-1.126 m formada por calizas del Paleoceno-Cretácico Superior, sobrepuestas a las margas de este último período modeladas en forma de talud sembrado de bloques de gelivación. La parte central la ocupa el fondo del corredor del Araquil, por donde discurre este río de O a E a unos 515 m de altitud y que está parcialmente recubierto por los aluviones de sus terrazas y de los glacis de piedemonte, fuertemente contrastados por su colorido ocre con las margas negruzcas del Cretácico. Finalmente al N está el complejo margo-areniscoso supraurgoniano, en el que se conservan, en el eje de un sinclinal estrecho que releva por el N al de Olzaurte, las margas y margo-calizas; del Cretácico Superior, y que culmina a 946 m en la muga de Guipúzcoa.

Heráldica municipal

Trae de plata y un águila explayada de sable.
Corresponde este blasón a todo el valle de la Burunda y a cada uno de sus pueblos, según merced del rey Felipe IV en 1632.

Casa Consistorial

Construida en el año 1868. Edificio exento con puertas y ventanas encuadradas en piedra, tiene zócalo en mampostería y cadenas de sillares en esquinas. Se remodeló en 1981. El ayuntamiento está regido por alcalde y seis concejales.

Historia

En su término se localiza parte de la estación dolménica de Ataun-Borunda, concretamente los dólmenes Beotegiko Murkoa, Intxuspe I y II, y Portuzagaña este y oeste. Procede también del mismo un estilete metálico, posiblemente de la Edad del Bronce. En los lugares denominados Jentilen Lahioa y Jentilen Sukaldea se recogieron diversos restos metálicos, cerámicos y óseos de época medieval.
Fue lugar de señorío realengo. Los reyes Juan III y Catalina lo eximieron de la pecha llamada «gallurdea».
Urdiain pasó a constituirse en ayuntamiento independiente en 1846, al disgregarse La Burunda , a la que pertenecía. Al mediar el siglo XIX tenía escuela, dotada con dos mil reales al año; servían la iglesia parroquial un cura y dos beneficiados (al que aún se añadía un capellán, con sacristán, al acabar el siglo XVIII). La principal vía de comunicación era la carretera de Pamplona a Vitoria. Funcionaba un molino harinero y una tejería. A comienzos del siglo XX las escuelas eran ya dos y había en el pueblo una posada. Seguían en funciones la tejería y el molino.

Enlaces a archivos de interés:

  
Archivo General y Real de Navarra 

  
Archivo Diocesano del Arzobispado de Pamplona y Tudela

     Portal de Archivos Españoles (PARES)

Enlaces a hemerotecas de interés:

   Hemeroteca del Diario de Navarra

   Hemeroteca del Diario de Noticias

   Hemeroteca del Berria

 
    Hemeroteca de la Biblioteca Nacional

Iglesia parroquial de la Asunción

Posee un buen retablo mayor
de hacia 1600 casi idéntico al de Alsasua, por cuya semejanza puede
atribuirse a Miguel de Perezurguin, vecino de Arbizu, en lo escultórico
y arquitectónico y quizá a Ochoa de Arin en lo decorativo, pues trabajó
para varias iglesias de esta comarca. Consta de un alto banco que casi
constituye un primer cuerpo en que alternan historias en altorrelieve
con bultos con asuntos de la pasión, evangelistas y apóstoles; sobre el
basamento descansan cuatro cuerpos de estilo greco-romano, articulados
por columnas con el tercio inferior labrado, culminados en la escena
del Calvario. La iconografía desarrolla asuntos de la Santísima Virgen,
La Infancia de Nuestro Señor y de San Juan Bautista. Conserva el dorado
y policromado original.

Ermita de Nuestra Señora de Alcíbar

Es una construcción rectangular de sillarejo cubierta a cuatro aguas
con tejado de teja sobre madera. En su interior alberga la talla de la
Virgen de Alcíbar, imagen gótica del siglo XIV, de popular devoción. Se
halla sentada sobre un escabel y porta al Niño sobre la rodilla
izquierda. El rostro presenta rasgos de ingenua belleza y sonríe
amablemente. Va ataviada con túnica ceñida con elegante cinturón y
amplio manto. La restauración que tuvo, le devolvió todo su esplendor,
restituyéndole las partes que le faltaban y sacando a la luz el velo
que cubría su cabeza. Asimismo ha sido policromada, con una decoración
básicamente dorada.

Ermita de San Pedro

Es compartida por Alsasua y
Urdiain, copropiedad que en tiempos originó problemas y pleitos. Cada
localidad tiene su puerta de entrada y celebra su fiesta en diferente
fecha. Fue edificada en 1647.

Arquitectura civil

Urdiain es un núcleo compacto de casas emplaza¬das con cierta regularidad y en relación con un sistema de caminos antiguo. Es hasta cierto punto un pueblo de encrucijada o frontera. La población ha sido siempre mayor que la de los otros pueblos de la Burunda, como denotan los apeos desde el siglo XIV al XVII, en los que, a diferencia de lo que ocurre en valles contiguos, no se citan nombres de casas, sino de propietarios.
Junto a esta peculiaridad aparecen la de la alta proporción de casas de la época de Felipe V, Fernando VI y Carlos III, de mejor calidad, y la de un caserío que se agrupa en los siguientes estilos y modelos: por un lado, grandes casas con la fachada en hastial, con doble arco de ingreso de medio punto, ideadas para ser divididas en dos viviendas. Se adapta a este desarrollo la de Esteban de Berecoechea de 1762. De otra parte, se dan casas con dos planos de fachada, con su correspondiente arco de ingreso cada uno y ventanas abiertas de modo irregular. Por último son frecuentes también las casas de labranza y estancias anejas, en que se conservan estructuras que combinadas con mampostería parecidas a la de algunos caseríos de la parte central y meridional de Guipúzcoa. También abundan los palomares. Las casas suelen situarse ante espacios bastantes grandes que probablemente funcionasen como eras.
En las piedras de clave parece reflejarse el predominio de apellidos como Ondarra. Un Miguel de Ondarra edificó en 1755. Otro lo hizo en 1809, fecha en laque también estaba haciendo obras Francisco de Goyeneche Echeberría. Hay inscripciones de 1737 y blasones de gente adinerada como el del palacio de Ciordia. Debe destacarse la riqueza de los herrajes en clavos de puerta, cerraduras y aldabas. Sobresale un llamador con la media luna que es el predominante en Tierra Estella. Modernamente ha habido una especie de movimiento restaurador del caserío y algunas casas han sido modificadas.

Enlaces de interés: 

 

  Merindad de Pamplona

A) Documentos digitalizados (públicos y privados) de interés para la localidad

B) Enlace al archivo municipal

C) Otros archivos con documentos relevantes sobre la localidad 

  
Archivo General y Real de Navarra 

  
Archivo Diocesano del Arzobispado de Pamplona y Tudela